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Meravigliosa scultura scolpita a mano in legno rappresentante Carranca, uno spirito protettore della cultura brasiliana che viene posto tradizionalmente dietro alla porta di casa o di una attività commerciale per difendere dal malocchio, dal male e dai nemici. Il Carranca anticamente veniva posto a prua sulle imbarcazioni che navigavano il fiume Sao Francisco per difenderle dagli attacchi dei pirati, ma anche per esercitare una sorta di controllo sugli spiriti maligni, un po’ come avveniva con certe immagini teriomorfe che comparivano nelle cattedrali del medioevo. Quando viene posto all’ingresso si è soliti recitare un’orazione e mostrare al Carranca il luogo e chi vi abita o vi lavora.
Sant’Antonio da Padova: questa statua di 41 cm riproduce Sant’Antonio da Padova, il Santo dei Miracoli e delle cose perdute, ma anche il santo “casamentero” ossia quello che favorisce unioni e matrimoni. Nel vudù viene associato a Papa Legba, mentre nella tradizione Afrobrasiliana è Barà, Exù Orixà.
Meravigliosa statua raffigurante Nostra Signora Aparecida, protettrice del Brasile. La storia di Nostra Signora di Aparecida comincia nel 1717, quando si seppe che il conte di Assumar, don Pedro di Almeida e del Portogallo, governatore della Provincia di San Paolo e Minas Gerais, si sarebbe fermato nel villaggio di Guaratinguetá, durante il suo viaggio verso Vila Rica, l’odierna Ouro Preto in Minas Gerais.
Per questa occasione, alcuni pescatori furono incaricati di fornire il pesce per il banchetto da tenersi il giorno dopo, in occasione della visita del conte. Tre pescatori, Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves, andarono a pescare nel fiume Paraíba. Dopo alcuni tentativi infruttuosi, gettarono le reti in un’area chiamata Porto Itaguaçu.
Secondo la tradizione, João Alves trovò nella sua rete una statua della Madonna, priva però della testa. Gettò nuovamente la rete e questa volta vi trovò la testa della statua. In seguito i tre pescatori gettarono ancora le reti e queste si sarebbero riempite di pesci.
Per 15 anni la statua rimase nella casa di Filipe Pedroso, dove i vicini si riunivano per pregare il rosario. La devozione comincio a diffondersi: alcuni fedeli, che avevano pregato davanti alla statua, affermarono di aver ricevuto delle grazie. Il culto si diffuse in tutto il Brasile. Viene festeggiata il 12 ottobre. Nella tradizione afrobrasilana viene a rappresentare una delle manifestazioni dell’orixà Oxùm (Oxum Apara).

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